O MODUS PARISIENSIS - O modus paris

O MODUS PARISIENSIS - O modus parisiensis é o conjunto de normas pedagógicas que caracterizavam o ensino parisiense e lhe conferiam uma personalidade única e original. Como mostra Joaquim Ferreira Gomes (1995: 30), de todos os modelos universitários disponíveis, o modus parisiensis era o que apresentava maior coerência, rigor e eficácia e aqule que mais valorizava a ordem, a rapidez e a disciplina da aprendizagem, leque de características que se adaptavam perfeitamente aos intentos normativos da docência Jesuíta.
O modus parisiensis caracteriza-se por quatro tópicos fundamentais: a distribuição dos alunos em classes, uma actividade constante dos alunos através de exercícios escolares, um regime de incentivos ao trabalho escolar, e a união da piedade e dos bons costumes com as letras.
AS CLASSES - A classe é um grupo de alunos mais ou menos da mesma idade e com o mesmo grau de instrução a que se ministra determinado grau de conhecimentos proporcional ao seu nível escolar. Apesar deste sistema não ter sido inventado em Paris, as classes constituem um dos marcos da pedagogia parisiense.

O MÉTODO E OS EXERCÍCIOS ESCOLARES

O método é considerado a parte mais importante do modus parisiensis. O seu objectivo fundamental é promover um exercício constante que permita pôr em acção, durante o processo de aprendizagem, os recursos e as faculdades do aluno.
Tendo como precursora a escolástica, o modus parisiensis adopta como base do seu sistema de ensino a lectio que era suposto suscitar questiones, quer da parte do professor quer da parte dos alunos. Para uma melhor compreensão da lectio e das quaestiones, estavem previstos momentos de discussão: disputatio.
Uma particularidade notável do modus parisiensis é a sua insistência, mais nos exercícios do que nas regras. Por exemplo, defende-se que não é por se saber as regras abstractas do latim que se conseguirá falar, mas sim pelo uso efectivo da língua latina.
Outra componente importante do método eram as repetitiones, em que os alunos, quase sempre em pequenos grupos, repetiam as lições ouvidas ao professor face ao professor ou a um colega mais adiantado.

- modus italicus (século XV), método utilizado nas regiões da Itália, caracterizava por não seguir um programa estruturado e nem vincular a assistência dos discípulos a determinada disciplina, podiam passar para outra disciplina sem nenhum pré-requisito, os grupos eram por diferentes idades e níveis de formação.

- modus parisienses (século XVI), método adotado pela capital da França-Paris, marca da Universidade de Paris, tem com aspectos básicos:

1)Distribuição de alunos em classes (mesma idade e mesmo nível de instrução, classe regida por 1 professor)

2) Exercícios escolares (mobilizar processo do aluno para a aprendizagem, baseado na Escolástica, que tinha como pilares a lectio (preeleção dos assuntos a ser estudados); exame questiones (suscitados pelo lectio); repetitiones (alunos em grupos pequenos que repetiam as lições explanadas)

3) Mecanismo de incentivo (castigos corporais e prêmios)

Resultados (Italiano) 1:

il modus Parisiensis - il Parisiensis modus è l'insieme di regole pedagogiche che hanno caratterizzato l'insegnamento a Parigi e ha dato una personalità unica e unico. come mostrato Joaquim Ferreira Gomes (1995: 30), tutti i modelli universitari disponibili, il Parisiensis modus era quello che aveva una maggiore coerenza, la precisione e l'efficienza e aqule ordine più apprezzatovelocità e la disciplina della formazione, gamma di funzioni che sono stati adattati perfettamente alla intento normativo di insegnamento dei gesuiti
modus Parisiensis caratterizzata da quattro elementi fondamentali:. la distribuzione degli studenti nelle classi, una costante attività di studenti attraverso esercizi scolastici, uno schema di lavoro della scuola,e l'unione di compassione e moralità con le lettere
classi. - la classe è un gruppo di studenti più o meno la stessa età e con lo stesso grado di istruzione che è dato certo grado di conoscenza commisurato al loro livello di grado. Anche se questo sistema non è stato inventato a Parigi, le classi sono uno dei simboli di Parigi pedagogia. METODO

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e le esercitazioni scolastiche
Il metodo è considerato la parte più importante della Parisiensis modus. il suo scopo fondamentale è quello di promuovere un costante esercizio che permette messo in azione durante il processo di apprendimento, le risorse e le competenze dello studente.
avendo come precursore scolastica, la Parisiensis modus adottare come base del suo sistema di educazione che la lectio questione si è dovuto alzare,sia dal docente o gli studenti. per una migliore comprensione della lectio e quaestiones, estavem fornito momenti di discussione:. disputatosi
un particolare Parisiensis modus notevole è la sua insistenza, nel corso degli anni rispetto delle regole. per esempio, sostiene che non è perché sanno le regole del astratto è in grado di parlare latino,ma con l'uso efficace della lingua latina.
Un altro componente importante del metodo sono stati i repetitiones, in cui gli studenti, di solito in piccoli gruppi, ripetere le lezioni l'insegnante sentito contro l'insegnante o un compagno di classe precedente

-. Italicus Modus (XV secolo), il metodo utilizzato regioni d'Italia,caratterizzato da non seguire un programma strutturato e senza collegamento alla assistenza dei discepoli disciplina particolare, potrebbero passare a un'altra disciplina, senza alcuna condizione, i gruppi erano di diverse età e livelli di formazione

-. modus Parigi (XVI secolo), metodo adottato dal capitale di France-Paris, Parigi marca l'università ha alle origini:

1) la distribuzione degli studenti in classi (stessa età e stesso livello di istruzione, classe governata da un insegnante)
2) esercizi scolastici (processo di mobilitazione per l'apprendimento degli studenti, sulla base scolastica, che aveva come pilastri lectio (preeleção di soggetti da studiare); esame questione è (sollevata da lectio); repetitiones (studenti in piccoli gruppi che hanno ripetuto le lezioni spiegate)

3) meccanismo di incentivazione (punizioni corporali e premi)

Resultados (Italiano) 2:

Il MODUS PARISIENSIS-modus parisiensis è il set di principi pedagogici che caratterizza l'educazione parigina e gli diede una personalità unica e originale. Come spettacoli Joaquim Ferreira Gomes (1995:30), tutti i modelli disponibili College, il modus è la cui parisiensis una maggiore coerenza, precisione ed efficienza e che valutato l'ordine, la velocità e la disciplina dell'apprendimento, vasta gamma di funzioni che montati perfettamente l'intento normativo dell'insegnamento dei gesuiti.
il modus parisiensis è caratterizzata da quattro temi principali: la distribuzione degli studenti nelle classi, una costante attività degli studenti attraverso esercizi di scuola, un sistema di incentivi al lavoro, scuola, e l'Unione di pietà e moralità con testi.
classe classi è un gruppo di studenti più o meno la stessa età e con lo stesso grado di istruzione che insegna il grado di conoscenza proporzionale al suo livello di scuola. Anche se questo sistema non sono stati inventati a Parigi, le classi sono uno dei punti di riferimento della pedagogia parigino.

metodo e gli esercizi di scuola

Il metodo è considerato la parte più importante della modus parisiensis. Suo obiettivo fondamentale è quello di promuovere un esercizio costante che permette di mettere in azione durante il processo di apprendimento, risorse e collegi studente.
avendo come un precursore della scolastica, il modus parisiensis adotta come sua base il sistema di educazione che doveva per sollevare la questione di lectio, la parte dell'insegnante e la quota di studenti. Per una migliore comprensione della lectio e le quaestiones, sono stati previsti momenti di discussione: disputatio.
una notevole particolarità del modus parisiensis è la sua insistenza, esercizi più rispetto nelle regole. Per esempio, fautori che esiste conoscendo che le regole del latino possono essere astratte parlare, ma di effettivo uso della lingua latina.
Un'altra componente importante del metodo erano le repetitiones in studenti, quasi sempre in piccoli gruppi, ripetuto le lezioni dopo aver ascoltato l'insegnante verso l'insegnante o un collega precedenza.

-modus italicus (XV secolo), il metodo utilizzato nelle regioni d'Italia, caratterizzata da fare non seguono un programma strutturato e assistenza né discepoli link a una disciplina particolare, potrebbe passare per un'altra disciplina senza alcun presupposto, i gruppi erano per diverse età e livelli di formazione.

-modus parigini (XVI secolo), il metodo adottato dalla capitale della Francia-Parigi, segno dell'Università di Parigi, ha con nozioni di base:

1) la distribuzione degli studenti nelle classi (stessa età e stesso livello di istruzione, condotta da 1 insegnante di classe)

esercizi 2) scuola (mobilitare il processo dello studente per l'apprendimento basato su Scholastic, che aveva i pilastri la lectio (preeleção di soggetti da studiare); la domanda di esame (posato dalla lectio); repetitiones (studenti in piccoli gruppi che ripete spianate lezioni)

3) incentivo meccanismo (punizioni corporali e premi)

Resultados (Italiano) 3:

Il MODUS PARISIENSIS - modus parisiensis è l'insieme di standard di insegnamento che ha caratterizzato l'insegnamento parigino e ha conferito una personalità unica e originale. Come mostra Joaquim Ferreira Gomes (1995: 30), di tutti i modelli disponibili, l'università era il modus parisiensis che aveva una maggiore coerenza, il rigore e l'efficacia e riavviare che più sottolinea l'ordine,La rapidità e la disciplina di apprendimento, una serie di caratteristiche che si adattano perfettamente alle normative insegnamento Gesuita 13-15.
Il modus parisiensis è caratterizzato da quattro temi chiave: la distribuzione degli studenti nelle classi, una costante attività di studenti attraverso la scuola, un sistema di incentivi al lavoro scolastico,E l'unione della pietà e della moralità con le lettere.
CLASSI - La classe è un gruppo di studenti più o meno la stessa età e con lo stesso grado di istruzione che se il ministro determinato grado di conoscenze proporzionali al loro livello di istruzione. Anche se questo sistema non è stato inventato a Parigi, le classi costituiscono uno dei punti di riferimento di pedagogia Parigino.

Il METODO E LE ESERCITAZIONI SCUOLA

Il metodo è considerato la parte più importante del modus parisiensis. Il suo obiettivo fondamentale è quello di promuovere un esercizio costante che permette di in azione, durante il processo di apprendimento, le risorse e le facoltà dello studente.
Avente come un precursore del tomismo, il modus parisiensis adotta come base per il proprio sistema educativo per la lectio divina, che avrebbe dovuto ispirare che dante poté forse,Sia la parte del professor sia da parte degli studenti. Per una migliore comprensione della lectio divina e quaestiones, sono state previste per i momenti di discussione: disputatosi.
UNA notevole peculiarità del modus parisiensis è la sua insistenza, più esercizi di nelle regole. Ad esempio, si sostiene che non è come se conoscete le regole astratte dal Latino che, se è in grado di comunicare,Ma con un efficace uso della lingua latina.
Un altro componente importante del metodo sono state le repetitiones, in cui gli studenti, quasi sempre in piccoli gruppi, hanno ribadito le lezioni sentito il professore faccia all insegnante o ad un collega più tarda.

- Modus italicus (dal 15mo secolo), un metodo utilizzato nelle regioni d'Italia,Caratterizzato da non seguono un programma strutturato e non si legano l'assistenza dei discepoli di certa disciplina, potrebbero passare a un'altra disciplina senza alcun pre-requisito, i gruppi sono stati per tutte le età e livelli di formazione.

- Modus parigini (16° secolo), il metodo adottato dal capitale di France-Paris , mark dell'Università di Parigi e con aspetti fondamentali:

1) Distribuzione degli studenti nelle classi (stessa età, stesso livello di istruzione, classe governata da 1 docente)

2) scuola (processo di mobilità studenti per l'apprendimento scolastico, che aveva come pilastri per la lectio divina (preelecao di temi di studio); esame che dante poté forse (sollevata dalla lectio divina); repetitiones (studenti in piccoli gruppi che ripete le lezioni terrazze)

3) Meccanismo di incentivazione (punizioni corporali e premi)